— Как узнать, где их логово?
— Никак. Они пришли на запах трупов. А я, видно, спугнул их, вот они и защищались.
— Значит, если мы в пределах их радуса, они что, нападут на нас? Я думал, волки боятся людей.
— Если рядом логово, они ничего не боятся.
— Ну это какие волки... Есть же такие, которые едят траву и всё такое.
— Хе-хе... Тогда это не волки.
— Он говорит о травоядных.
— Волки — хищники.
— С чего это ты себя стал считать волчьим экспертом?
— Я убивал волков, чтобы они не убили вас. Они едят людей, им плевать на ягоды и кустарники. Они чуют, что в воздухе летает запах крови и смерти. Они знают, мы ранены, чуют запах...
Я хочу, чтобы вы вернулись в свой разум и рассказали всем, о чем вы мечтали. Мир во всем мире? Вряд ли. Вы мечтали о мировой славе. Вы мечтали выиграть Пулитцеровскую премию, или Нобелевскую премию... приз MTV Music. Вы мечтали о том, чтобы встретить гениального партнера, который согласился бы во всем вам угождать. <...>
Мы подходим к главному. Мечты были нереалистичными, потому что в тот момент, когда вы получаете то, что искали, вы больше не хотите, вам больше это не нужно. Чтобы страсть существовала, ее объект должен постоянно отсутствовать. Вы хотите не что-то, а вашу мечту о чем-то. Именно так, страсть поддерживает безумные фантазии. Вот что имел в виду Паскаль, когда сказал, что мы истинно счастливы лишь тогда, когда мечтаем о будущем счастье. Почему мы говорим, что охотиться приятней, чем убивать, и что нужно следить за тем, чего желаем, не потому что вы этого не получите — потому что вы будете обречены не получать этого, как только пожелаете. Так что мы получаем в итоге? В погоне за желаниями вы не сможете обрести счастье. Бытие человеком означает борьбу за идеи, идеалы, оценка своей жизни не тем, что вы получили или заработали, а теми небольшими моментами целостности, сострадания, осознанности, даже самопожертвования.
Вам близка философия Лакана. Фантазии должны быть нереальными. Потому что в тот момент, когда вы достигаете того, о чём мечтали... вы перестаете это хотеть. Чтобы стремление продолжало существовать, его объект должен быть недосягаем. Вы хотите не того, чего хотите, а мечты об этом. Поэтому действительно разумный человек старается жить идеями и идеалами. Он живет сочувствием, участием, разумом и даже самопожертвованием. Потому что в конечном счёте мы можем оценить значение своей жизни только ценностью для других.
Мама говорила, что человеку нужно только самое необходимое. Остальное — это показуха.
